虽不拜佛，但喜欢看庙。北京的古刹，已游了不少。别具兴致的有三处。

一曰怀柔红螺寺。皆因寺后山上遍植松树，寺内栽有翠竹、梅花。多年前夏游至此，便盘算寻一大雪之日，携一要好女生往来拜访“岁寒三友”。奈何，逢闲暇、降大雪、有红颜，此三要素偶合的几率太小。当年的列位女同窗，如今已缤纷为人妇、人母。而我这冬游红螺的计划，依是那一张旧蓝图而已。

二曰海淀大觉寺。辽金古刹，坐西朝东。春赏玉兰，秋观银杏。佛殿与造像，着实古朴。夕日香客寥寥，寺中一片静寂。而今，火暴的是那寺中的明慧茶苑与绍兴菜馆。这菜与茶的味道，大约不错。我没有尝过。大老远地从城里跑去，光顾这三里屯或后海的二部，咱还是算了吧。

三曰石景山法海寺。人称北京的敦煌，绝世之明代壁画。虽则离公交车站甚远，仍值得慕名一看。初游，大雄宝殿内光线昏暗，十铺壁画，只观得局部。再来，大殿窗户均已为砖头封闭，壁画亦覆玻璃罩保护。手电所及之处，仅现巴掌大的一块。往后，咱就索性“看景不如说景”，做个专门动员别人来参观的托儿。

智化寺里的一桩怪事

智化寺，是明英宗时太监王振的产业。位于今东城区禄米仓胡同。久藏深巷中，就是京城百姓，去过的也不多。智化寺规模不宏大，香火不兴旺。它吸引人的是文化，是艺术。入寺先赏佛教瑰宝—原木转轮藏；后听音乐活化石—500多年历史的京音乐；再看殿宇上的黑琉璃瓦歇山顶，找好一个角度，利用人眼的错觉，会产生折线变流线的美感。午后，盘旋的鸽哨响彻在寺院的上空。这老北京生活的安宁，莫过如此。

除了这些之外，勾住我兴趣前往的，还有几十年前发生在智化寺里的一桩怪事。

一般寺庙的大雄宝殿中，在主尊背面的隔板后，塑像和壁画无外乎两种题材：海岛观音群像或三大士（文殊、普贤、观音）。智化寺大殿的主尊背后，却是一幅绘有地藏菩萨和闵长者父子的壁画。地藏殿不是每个寺庙都有。如果有，或者位于大雄宝殿之后，或者作为配殿出现。而智化寺中根本没有地藏殿。所以我大胆推测：这幅壁画是从其他寺庙移到智化寺来的。

上世纪30年代，我国曾有位学者对智化寺进行过全面调查，记录十分详细，却偏偏对大雄宝殿里的壁画支字未提。到了上世纪50年代，人民政府保护智化寺的时候，地藏菩萨壁画已经立在大雄宝殿里了。从上述情况可知地藏菩萨壁画移来智化寺的大致时间。

然而，究竟是什么人，出于什么动机把这幅壁画移到了智化寺？地藏菩萨壁画是从哪里来的？原来安放在智化寺大雄宝殿的壁画又到哪里去了？联想到解放前，智化寺曾有两座精美藻井流失美国，这关于壁画的真相就更显得扑朔迷离了。