台湾庙宇建筑是个活泼而且适合进行艺术特色欣赏的好地方。而这些大大小小庙宇又普遍存在在台湾每一个乡镇村里中。许多的乡镇更以庙宇为当地地景指标。所以想要认识台湾乡土，一定不能疏忽地方的庙宇。

台湾庙宇有下列相同特性：

1. 讲求对称的建筑：

盖庙宇要先请地理师选方位，定出前金、后金。以主神的眼神焦点和前金连成中轴线，这条中轴线两边的建筑对称。习俗以建筑物的左边为尊，称龙边。右边居次，称虎边。庙宇三川殿的对看墙常雕龙、虎图案标示。而且民间传说「龙怕臭、虎怕吵」，所以庙宇的厕所大多建在虎边，免得将「龙种」给赶走。

2. 封建阶级的建筑：

庙宇建筑有最简单的一门四壁，到尊贵的五朝门。这些建筑格局受当地信徒的财力与神明阶级的限制。一般册封帝后者可建五门，称五朝门。分别是龙门、三川门(中港门和小港门)、虎门。将军、王爷庙建三门。土地公庙仅可建单门。

3. 安全防御的建筑：

民间以抬高地基，可防淹水，更可显现地位，各殿的阶梯以奇数为主，因习惯称奇数为阳数。另用石壁、石窗防御盗贼，增加安全感。庙宇就是仿照皇宫巨贾的宅第建筑，又因无家丁侍卫的保护，于是在建筑物的上下四方安置天神、天兽镇守，以盯住庙宇的每一寸土地，防止天地间的邪灵、恶徒等入侵而破坏殿堂的庄严。因此只要您一踏入庙庭，便会受到各种灵兽、天兵、神将的保4. 传统美学的建筑：

庙宇以吉祥图案配合石雕、木雕、彩绘等装饰，发展出居家美学与权威象征的建筑物。木架结构，以合乎力学原理，将梁、柱、斗、栱巧妙的组合，将建筑艺术发挥得淋漓尽致。木柱上端较阴暗，木材藉油漆保养，画上多重意义的图画。屋顶上用彩色瓷片剪出各种戏剧故事及吉祥图案的剪黏。

5. 聚集一堂的神明：

早期来台移民创业维艰，筹建庙宇不易，为因应居民心灵的需要，而将各种神明聚集一堂，所以庙中有主祀与附祀神明的组合。进而佛、道神明共祀一庙，如观世音菩萨附祀于道教庙宇中，这种包容的组合成为台湾宗教信仰的特色。并将神明昵称家族成员化，以达到亲近神明并获得保佑的目的，如妈祖婆、关老爷、观音妈、土地公、佛祖等。

护和监视。

6. 奥妙神奇的风水：

中国建筑重视人与景的融合，所以愈后殿的建筑愈高，除了可一目了然外，也给人感觉宽广与气派。若后方有山脉烘托则更佳，让它和大自然融合着。

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