时势造英雄，孔子和孟子的不同主要是处于不同的时代使然，对此作个总结，有利于我们更好的理解孔孟思想。

    孔子国学夏令营介绍，孔子与孟子同为儒家文化的大师，都推崇“仁”的思想，讲求“仁者爱人”，但是二者却有着一定的区别，试总结如下，与各位共同探讨。
    首先，从两人的人格来看，孔子偏向敦厚，而孟子则偏向愤世疾俗。
    孔子作为儒家的创始人，是个敦厚的儒者长者，这与孔子的人生经历有关，孔子早年家贫，作过吹鼓手，也放过牛羊，他是自学成才，因而自然就养成了谦逊的性格，他向长者请教时也总是恭恭敬敬。成材后，他也将这种恭敬的习惯一以贯之，为了让年轻人少走弯路，他总是不厌其烦。他是老师，也是长者，宽恕始终是他的人生信条，但在原则问题上却是义正词严，毫不妥协的。
    孟子则不然，孟子的性格更偏向愤世疾俗。
    孟子生活在战国时期，那时诸侯们交相攻伐，仁义早被抛诸脑后，百姓流离失所，饿殍遍野。
    孟子便将个人与社会紧密的联系在一起，以解民倒悬为己任，看不惯诸侯们的那一套暴政，百姓的血流在他的眼中，哀号回荡在他的心中，这激起他的愤世疾俗。
    孔子也愤世疾俗，但他最大的愤怒也就是“道不行，乘桴浮于海”，态度是出世的；孟子则不同，他是“当今之世，舍我其谁”。
    态度是入世的。从对后世文人的人格的影响来看，孟子的影响要远远超过了孔子。例如孟子所说“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”就被无数文人墨客奉为经典。
    第二，从他们对“仁”的看法来看；
    如果说孔子是大厦的奠基者，那么孟子则是大厦的建立者和完善者。孔子提出了“仁”思想，但没有形象化具体化，“仁”只是一个笼统的概念而已；而孟子则在“仁”的基础上将其形象化为“不忍之心”，并建立“性善论”来对其进行论述，进而提出“仁政”的概念，由“仁”到“仁政”是一种从社会道德到社会政治的一个飞跃。
    从具体的施政来看，孔子的施政纲领比较简单，孟子的施政纲领则详细具体的多。孔子治理天下，不外“礼乐”二字，他的礼就是不僭越，君君，臣臣，父父，子子；乐就是“浴乎沂，风乎舞雩，沐而归”，简单说来，就是简政施仁，他也赞同用适当的刑罚来惩戒，但不赞成滥施刑罚。
    孟子则不然，他认为“民为贵，社稷次之，君为轻”，认为可诛杀“独夫”，虽多了点杀伐之气，却表现出其朗朗正气；
    他认为乐也当用来治理国家，“古之乐犹今之乐”，为君者当“与民同乐”，以此来教化百姓，但孟子不赞同刑罚，赞同教化“谨庠序之教，申之以孝悌之义”，孟子的经济之道无非是“教养”二字，毕竟“仓廪实而后知礼节”。
    时势造英雄，孔子和孟子的不同主要是处于不同的时代使然，对此作个总结，有利于我们更好的理解孔孟思想。 【纠错】