听话教育”起源于何时难以考证。但它与“父为子纲”“君为臣纲”不无内在联系，是封建社会教育思想的流毒。然而，时代到底不同了，北京奥德曼夏令营的老师提出不能再把“听不听话”作为评价孩子的首要标准，去片面进行听话教育。

　 “听话教育”起源于何时难以考证。但它与“父为子纲”“君为臣纲”不无内在联系，是封建社会教育思想的流毒。然而，时代到底不同了，北京奥德曼夏令营的老师提出不能再把“听不听话”作为评价孩子的首要标准，去片面进行听话教育。在教育孩子的过程中，我们要培养孩子独立思考的能力，如果一个民族没有了独立思考的人，有一批不听话的开创性人才，那么这个社会谈何发展呢？

　　教育家陶行知先生曾提出教育孩子的六大主张：“解放儿童的头脑，使其从道德、成见、幻想中解放出来；解放儿童的双手，使其从‘这也不许动，那也不许动’的束缚中解放出来；解放儿童的嘴巴，使其有提问的自由，从‘不许多说话’中解放出来；解放儿童的空间，使其接触大自然、大社会，从鸟笼似的学校解放出来；解放儿童的时间，不过紧安排，从过分的考试制度下解放出来；给予民主生活和自觉纪律，因材施教。”

　　努力实践陶行知先生的主张，不能再把“听话”作为评价好孩子的标准了。因为新世纪人才的要求最鲜明的两个大字是“创造”，而带着锁链是难以创造的。

　　更新一下评价好孩子的标准，把孩子从“听话教育”中解放出来。如此，则是孩子的大幸，是家庭的大幸，是民族的大幸！ 
       “听话教育”的时代已过时，与北京奥德曼夏令营一起迎接新的时代的到来吧！