目的意义

• [目的意义]礼记 檀弓上

  　　公仪仲子之丧，檀弓免焉。仲子舍其孙而立其子，檀弓曰：何居？我未之前闻也。趋而就子服伯子于门右，曰：仲子舍其孙而立其子，何也？伯子曰： 仲子...【详细】

• [目的意义]礼记 曲礼下

  　　凡奉者当心，提者当带。执天子之器则上衡，国君则平衡，大夫则绥之，士则提之。　　凡执主器，执轻如不克。执主器，操币、圭、璧，则尚左手，行不举足，车轮曳踵。　　立则磬折垂佩。主...【详细】

• [目的意义]礼记 曲礼上

  　　曲礼曰：毋不敬，俨若思，安定辞。安民哉！　　敖不可长，欲不可从，志不可满，乐不可极。　　贤者狎而敬之，畏而爱之；爱而知其恶，憎而知其善。积而能散，安安而能迁。临财毋茍得，临难毋茍...【详细】

• [目的意义]礼记简介

  　　《礼记》是战国至秦汉年间儒家学者解释说明经书《仪礼》的文章选集，是一部儒家思想的资料汇编。《礼记》的作者不止一人，写作时间也有先有后，其中多数篇章可能是孔子的七...【详细】

• [目的意义]西汉刘秀《上山海经表》

  　　侍中奉车都尉光禄大夫臣秀领校、秘书言校、秘书太常属臣望所校《山海经》凡三十二，今定为一十八篇，已定。《山海经》者，出於唐虞之际。昔洪水洋溢，漫衍中国，民人失据，[危攵][...【详细】

• [目的意义]山海经·海内经第十八

  　　东海之内北海之隅有国，名曰朝鲜、天毒，其人水居，偎有爱之。　　西海之内流沙之中有国，名曰壑市。　　西海之内流沙之西有国，名曰汜叶。　　流沙之西有鸟山者，三水出焉。爰有...【详细】

• [目的意义]《山海经》简介

  　　《山海经》是一部富于神话传说的最古老的地理书。它主要记述古代地理、物产、神话、巫术、宗教等，也包括古史、医药、民俗、民族等方面的内容。除此之外，《山海经》还以...【详细】

• [目的意义]周易·易经 杂卦

  　　<乾>刚<坤>柔，<比>乐<师>忧；<临><观>之义，或与或求。　　<屯>见而不失其居。<蒙>杂而着。<震>,起也。<艮>,止也。<损>、<益>盛衰之始也。<大畜>,时也。<无妄>,灾也。<萃>...【详细】

• [目的意义]周易·易经 序卦

  　　有天地，然后万物生焉。盈天地之间者唯万物，故受之以<屯>.屯者，盈也。屯者，物之始生也。物生必蒙，故受之以<蒙>.蒙者，蒙也，物之稚也。　　物稚不可不养也，故受之以<需>.需者，饮食...【详细】

• [目的意义]周易·易经 说卦

  　　昔者圣人之作<易>也，幽赞于神明而生蓍，参天两地而倚数，观变于阴阳而立卦，发挥于刚柔而生爻，和顺于道德而理于义，穷理尽性以至于命。　　昔者圣人之作<易>也，将以顺性命之理。...【详细】

• [目的意义]周易·易经 系辞下

  　　八卦成列，象在其中矣；因而重之，爻在其中矣；刚柔相推，变在其中焉；系辞焉而命之，动在其中矣。吉凶悔吝者，生乎动者也；刚柔者，立本者也；变通者，趣时者也。吉凶者，贞胜者也；天地之道，贞观...【详细】

• [目的意义]周易·易经 系辞上

  　　天尊地卑，乾坤定矣。卑高以陈，贵贱位矣。动静有常，刚柔断矣。方以类聚，物以群分，吉凶生矣。在天成象，在地成形，变化见矣。是故刚柔相摩，八卦相荡，鼓之以雷霆，润之以风雨；日月运行，...【详细】

• [目的意义]周易·易经简介

  　　《周易》又称《易经》，一本作《易》。本是古代关于卜筮之书。　　对于《周易》的成书，《汉书&middot;艺文志》曰：《易》道深矣，人更三圣，世历三古&rdq...【详细】