新加坡的多民族决定了其宗教也多种多样。新加坡的重要宗教有伊斯兰教、佛教、基督教、印度教、锡克教、犹太教以及拜火教。
佛教与道教 
    “佛教”就是佛陀的教诲。“佛陀”是已看透宇宙真相，证悟最高真理的觉者，含有自己觉悟、觉悟他人、觉悟一切的意思。佛教创始人释迦牟尼佛於西元前623 年生於北印度的释迦国，是净饭王的太子。他29岁离家求道，於35 岁证悟成佛，自此展开弘法生涯，直到进入无余涅槃，共说了45年的法。
    佛教的经典博大精深，透过开始的口头背诵，到後来的结集成书，流传至今。佛教的中心思想为四圣谛与八正道。四圣谛中的“谛”是真理的意思。这些真理能帮助我们达到崇高的宗教理想，所以也叫做“圣谛”。四圣谛是“苦、集、灭、道”四谛。“苦谛”是“果”，即是苦的现象。“集谛”是欲望和无知，是产生痛苦的“因”。“灭谛”是“果”，是苦灭的境界。“道谛”是八正道，是断除痛苦的“因”。这些基本教义揭示了世间无常、苦及无我的本质。
    八正道则是八种正确的修行方法与待人处事的道德标准：正见、正思惟、正语、正业、正命、正精进、正念、正定。八正道又可归纳为戒、定、慧三学。戒律为佛教的根本教条。佛教的基本戒就是五戒十善，再依修持层次的不同而分有在家的五戒十善、八戒，以及出家的十戒、比丘戒及比丘尼戒。定和慧则是通过禅修来净化心灵的修持。总括来说，佛教可精简的以四句话来概括：诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。
    在新加坡，佛教是由早期的华人移民引入，他们所信奉的佛教，是与 道教和儒家学说混成一体；其范畴涉及信仰、习俗和体制。新加坡的绝大多数佛教徒是属于大乘（mahayana）学派，其次是南北传（theravada）、金刚乘（vajrayana）以及其他学派。不同的学派，在新加坡佛教总会（www.buddhist.org.sg）、新加坡僧伽联合会和世界佛教联谊会新加坡分会的协调和组织下，始终保持着紧密地接触和合作。
印度教 
    印度教是由前来新加坡的印度人带来，他们早期的宗教活动，主要是在新加坡不同的地区兴建印度庙，其中大部分是以南印度的风格为主。 

    印度教认为生命不是以生为始，以死而终，而是无穷无尽的一系列生命之中的一个环节，每一段生命都是由前世造作的行为（业）所决定。动物、人和神的存在都是这个连锁中的环节。一个人的善良品行，可以使他升天，邪恶则能令他来世堕为畜类。一切生命，即使在天上，都必有终期，不能在天上或人间求得快乐。虔诚的印度人的愿望是获得解脱， 在那种不变的状态之中获得安息，这称为梵和涅。 

    如今，新加坡约有24间主要的印度庙，在印度基金法令下，于1967年成立的印度基金会，专门负责马里安曼、实里尼维沙伯鲁玛、西凡和维拉米玛达拉曼等印度庙的行政与管理工作。基金会业主办一些大型节日庆祝活动，如光宝森节、蹈人节和九夜祈祷节。 


锡克教 
    新加坡共有16个注册的锡克教和锡克社团组织；以及7 间锡克庙。锡克人成立的锡克人咨询委员会；专门向政府提供有关锡克教与习俗，以双锡克社区一般福利的意见。锡克人的重要节日，主要是纪念几个锡克古鲁的诞辰，以及庆祝卡尔沙教团的纪念日。 
基督教 
    不管是在地域的分布上，还是在信奉的人数上，基督教都是最具世界性的宗教。它发源于巴勒斯坦，早期先传到希腊，然后传播到世界各地。它源出于犹太教的改革者，后为大部人民所信奉。它的成功基于三个原因：第一，创始者耶稣，在犹太教的教义上，不囿于陈说，加以伦理道德，以及易于身体力行的范例，揉合在爱上帝、爱人类的哲理之中。第二，受希腊教育的保罗将基督教的教义加以深入浅出的注释，而且开始有组织的渗入于希腊和罗马的文化之中。第三，在基督教300 年的发展过程中，一直受到敌视和压迫，到了公元4 世纪时，君士坦丁大帝才将基督教定为国教，从此基督教才走入坦途，风行于罗马帝国，然后分布于全世界。 

    新加坡的基督教历史，追溯到1819年莱佛士发现新加坡的时候。随着大批的西方传教士、马六甲的海峡华人族群、西方商人族群来到新加坡，他们兴办教会学校，宣扬教会思想。在新加坡的天主教会和基督教会都有所发展。1981年以后，新加坡的天主教会直接由罗马教廷管辖。如今，新加坡共有30间天主教教堂，天主教教会管理20所小学、17所中学、一所大学先修班和一所处级学院。他们还开办了安微尼亚医院、雅西西终老院、5 间老人院和一间儿童收容所。基督教教会也兴办了神学院和圣经学院。 


其他宗教 
    新加坡推行宗教自由与宽容，各种宗教信仰追随者都可在这里立足。犹太教在新加坡有两个会堂，还有少数的袄教徒及耆那教徒，但没有庙宇。