目的意义

• [目的意义]春秋左传·桓公九年

  　　【经】九年春，纪季姜归于京师。夏四月，秋七月。冬，曹伯使其世子射姑来朝。 　　【传】九年春，纪季姜归于京师。凡诸侯之女行，唯王后书。 　　巴子使韩服告于楚，请与邓为好。...【详细】

• [目的意义]春秋左传·桓公六年

  　　【经】六年春正月，实来。夏四月，公会纪侯于成。秋八月壬午，大阅。蔡人杀陈佗。九月丁卯，子同生。冬，纪侯来朝。　　【传】六年春，自曹来朝。书曰实来，不复其国...【详细】

• [目的意义]春秋左传·桓公五年

  　　【经】五年春正月，甲戌、己丑，陈侯鲍卒。夏，齐侯郑伯如纪。天王使仍叔之子来聘。葬陈桓公。城祝丘。秋，蔡人、卫人、陈人从王伐郑。大雩。螽。　　冬，州公如曹。　　【传】...【详细】

• [目的意义]尔雅·释丘第十

  　　丘，一成为敦丘，再成为陶丘，再成锐上为融丘，三成为昆仑丘。　　如乘者乘丘，如陼者陼丘。　　水潦所止泥丘。方丘胡丘。　　绝高为之京，非人为之丘。　　水潦所还埒丘。上正章...【详细】

• [目的意义]尔雅·释地第九

  　　两河间曰冀州，河南曰豫州，河西曰雝州，汉南曰荆州，江南曰杨州，济河间曰兖州，济东曰徐州，燕曰幽州，齐曰营州。──九州。　　鲁有大野。晋有大陆。秦有杨陓。宋有孟诸。楚有云梦...【详细】

• [目的意义]尔雅·释天第八

  　　穹、苍苍，天也。　　春为苍天，夏为昊天，秋为旻天，冬为上天。──四时。　　春为青阳，夏为朱明，秋为白藏，冬为玄英。　　四气和，谓之玉烛。　　春为发生，夏为长嬴，秋为收成，冬为安...【详细】

• [目的意义]尔雅·释乐第七

  　　宫谓之重，商谓之敏，角谓之经，徵谓之迭，羽谓之柳。　　大瑟谓之洒，大琴谓之离。　　大鼓谓之鼖，小者谓之应。　　大磬谓之毊。　　大笙谓之巢，小者谓之和。　　大篪谓之沂，大埙...【详细】

• [目的意义]尔雅·释宫第五

  　　宫谓之室，室谓之宫。　　牖户之间谓之扆，其内谓之家。　　东西墙谓之序。　　西南隅谓之奥，西北隅谓之屋漏，东北隅谓之宧，东南隅谓之窔。　　柣谓之阈，枨谓之楔，楣谓之梁。　...【详细】

• [目的意义]尔雅·释亲第四

  　　父为考，母为妣。　　父之考为王父，父之妣为王母。　　王父之考为曾祖王父，王父之妣为曾祖王母。　　曾祖王父之考为高祖王父，曾祖王父之妣为高祖王母。　　父之世父、叔父...【详细】

• [目的意义]孝经·开宗明义章第一

  　　仲尼居，曾子侍。子曰：先王有至德要道，以顺天下，民用和睦，上下无怨，汝知之乎？曾子避席，曰：参不敏，何足以知之！子曰：夫孝，德之本 也，教之所由生也...【详细】

• [目的意义]仪礼·觐礼第十

  　　觐礼。至于郊，王使人皮弁用璧劳。侯氏亦皮弁，迎于帷门之外，再拜。使者不荅拜，遂执玉，三揖至于阶。使者不让，先升。侯升听命，降，再拜稽首，遂升 受玉。使者左还而立。侯氏还璧。使...【详细】

• [目的意义]仪礼·士相见礼第三

  　　士相见之礼。挚，冬用雉，夏用腒，左头奉之。曰：某也愿见，无由达，某子以命命某见。主人对曰：某子命某见。吾子有辱。请吾子之就家也，某将走 见。宾对...【详细】

• [目的意义]周礼·春官宗伯第三

  　　惟王建国，辨方正位，体国经野，设官分职，以为民极。乃立春官宗伯，使帅其属而掌邦礼，以佐王和邦国。礼官之属：　　大宗伯：卿一人。　　小宗伯：中大夫二人。　　肆师：下大夫四人。上...【详细】

• [目的意义]《周礼》简介

  　　相传为周公摄政后所撰，汉武帝时河间献王从山崖、墙壁中搜得，其后刘歆献给王莽，流传至今。十三经注疏本为汉郑玄注，唐贾公彦疏，清孙诒让有周礼正义。此书拟周室的官制，本名周...【详细】

• [目的意义]礼记 间传

  　　斩衰何以服苴？苴，恶貌也，所以首其内而见诸外也。斩衰貌若苴，齐衰貌若枲，大功貌若止，小功、缌麻容貌可也，此哀之发于容体者也。　　斩衰之哭，若往而不反；齐衰之哭，若往而反；大功之...【详细】