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杭州夏令营东介绍南佛都

来源:杭州夏令营 | 发布时间:2015-06-23 | 点击量:
摘要: 杭州夏令营小编了解到杭州自古就有“东南佛国”之称,最早佛寺出现在东晋初年,道教遗迹可上溯到三国时期。佛寺、道观加上大量的民间俗神祠庙,及始于南宋并在元代以后形成规模的伊斯兰教的传播。
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杭州夏令营小编了解到杭州自古就有“东南佛国”之称,最早佛寺出现在东晋初年,道教遗迹可上溯到三国时期。佛寺、道观加上大量的民间俗神祠庙,及始于南宋并在元代以后形成规模的伊斯兰教的传播,为杭州历史文化充实内涵,留下丰富多彩的艺术情趣。
    东晋咸和元年(326 年),印度高僧慧理在西湖北高峰会和飞来峰之间创建了灵隐寺,成为揭开西湖佛教景观史第一页开山之祖。南北朝时期,佛教发展很快,西湖孤山、玉泉等地出现 了更多的寺庙。到隋朝,灵隐附近新辟上天竺寺和中天竺寺。到唐朝,西湖上佛寺更加兴盛。建寺造塔,凿岩造像,客观上美化了西湖,为杭州带来了中世纪的佛教文明,西湖不再仅以湖光山色著称,还具有闪耀着人的智慧与创造的人文内涵。
    除佛寺盛景外,杭州还有过为数可观的道教宫观和民间俗神祠庙。在南宋前期道教宫观之盛一度超过佛寺,而民间俗神祠庙自南宋以后一直在杭州城区特别是西湖山水之间占有一席之地,并在明清时期达到鼎盛,尤以吴山一带最为集中。
    南 宋时期,杭州作为国都,出现了为数可观的来自海外各国的大批使节和商人,其中有许多是信奉伊斯兰教的阿拉伯商人。今位于杭州中山路上的凤凰寺,就是那时候 得到大规模重建并且一直保存到今天的。如今它不仅是杭州穆斯林的主要礼拜、活动场所,更为杭州这座历史文化名城充实了具有独特风貌和韵味的伊斯兰文化风情。

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